மனிதனின் உலக வாழ்க்கை பாதிப்படையாத வகையில், அவனது அறிவைக் கெடுக்கும் நோய்கள் மற்றும் குறைபாடுகளிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் இயல்பிலேயே அல்லாஹ் மனிதனைப் படைத்துள்ளான்.அதேபோன்று, மார்க்கம் பாதிப்படையாத வகையில், மனோ இச்சைகள் மற்றும் மார்க்கம் அங்கீகரிக்காத புதுமையான விடயங்களிலிருந்து மார்க்க ஆதாரங்களைப் பாதுகாக்கும் வழிமுறையும் வந்துள்ளது.இருப்பினும், இவ்வுலக இன்பம் உடனடியானதாகவும், மறுமையின் இன்பம் தாமதமானதாகவும் இருப்பதால், மார்க்கத்தைப் பாதுகாப்பதை விட இவ்வுலகைப் பாதுகாப்பதே மக்களிடம் மேலோங்கிவிட்டது.மனிதனின் உடனடி இன்பத்தின் மீதான நாட்டத்தையும் அன்பையும் அல்லாஹ் பல இடங்களில் விவரித்துள்ளான்...ஷேக் அப்துல் அஸீஸ் அத்-தரீஃபீநூல்: அல்-மங்ரிபிய்யா பீ ஷர்ஹ் அல்-அகீதா அல்-கைரவானிய்யா (பக். 20).
ஷேக் அப்துல் அஸீஸ் அத்-தரீஃபீ அவர்களின் இந்தக் கூற்று, இன்றைய காலகட்டத்தில் மிகவும் அவசியமான ஒரு பாடத்தை நமக்கு உணர்த்துகிறது. குழப்பங்கள் மற்றும் சந்தேகங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து நமது சிந்தனைகளைப் பாதுகாப்பதன் முக்கியத்துவத்தை இது ஆழமாக விளக்குகிறது.
ஷேக் அவர்கள், மனிதனின் இயல்பான இரண்டு பாதுகாப்பு உணர்வுகளை ஒப்பிடுகிறார்கள்:
உலகப் பாதுகாப்பு (உடல்/அறிவு): நமது உடலையோ அல்லது உலகக் கல்வியையோ பாதிக்கும் ஒரு நோயைக் கண்டால், நாம் உடனடியாக அதிலிருந்து விலகுகிறோம் அல்லது சிறந்த மருத்துவரைத் தேடிச் செல்கிறோம். காரணம், அதன் விளைவு நமக்கு உடனடியாகத் தெரிகிறது.
மார்க்கப் பாதுகாப்பு (ஈமான்/அகீதா): நமது மார்க்கத்தையும், நம்பிக்கையையும் பாதிக்கும் மனோ இச்சைகள் மற்றும் சந்தேகங்கள் வரும்போது, நாம் அதே அளவு தீவிரத்தன்மையுடன் செயல்படுவதில்லை.
ஷேக் அவர்கள் சுட்டிக்காட்டும் காரணம் மிக முக்கியமானது: "இவ்வுலக இன்பம் உடனடியானது, மறுமையின் இன்பம் தாமதமானது."
இதை இன்றைய சூழலோடு ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால்:
சந்தேகங்கள் மற்றும் குழப்பங்கள் என்பவை நமது ஈமானையும், சிந்தனையையும் தாக்கும் கொடிய நோய்கள். உடல் நோயின் பாதிப்பு இந்த உலகத்தோடு முடிந்துவிடும். ஆனால், ஈமானில் ஏற்படும் நோயின் பாதிப்பு நமது நிரந்தர மறுமை வாழ்க்கையை முற்றாக அழித்துவிடும்.
இருப்பினும், மக்கள் தங்கள் உடல் ஆரோக்கியத்தில் காட்டும் அக்கறையை விட, தங்கள் சிந்தனை மற்றும் ஈமானின் ஆரோக்கியத்தில் மிகக் குறைவாகவே அக்கறை காட்டுகிறார்கள்.
அடிப்படை அறிவின்றி ஒரு சந்தேகமான கருத்தைக் கேட்பது அல்லது படிப்பது, விஷம் கலந்த உணவை உண்பதை விட ஆபத்தானது. ஏனெனில், விஷம் உடலை மட்டுமே கொல்லும்; சந்தேகமோ உள்ளத்தையும் ஈமானையும் கொன்றுவிடும்.
எனவே, நமது உடலை நோய்களிலிருந்து பாதுகாப்பதை விடப் பன்மடங்கு அதிகமாக, நமது சிந்தனைகளைச் சந்தேகங்களிலிருந்தும் குழப்பங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பது நமது தலையாய கடமையாகும்.
குழப்பங்கள் மற்றும் சந்தேகங்களிலிருந்து சிந்தனைகளைப் பாதுகாக்க சில உபதேசங்கள்:
- சரியான அறிவைத் தேடுதல்: மார்க்கத்தின் அடிப்படைகளை (குறிப்பாக அகீதா) சரியான, நம்பகமான அறிஞர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இதுவே சந்தேகங்களுக்கு எதிரான மிகச்சிறந்த கவசமாகும்.
- சந்தேகமான இடங்களைத் தவிர்த்தல்: குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும் விவாதங்கள், சமூக ஊடகப் பக்கங்கள், அல்லது தகுதியற்ற பேச்சாளர்களின் உரைகளைக் கேட்பதைத் தவிர்க்கவும். நோய்க்கிருமிகள் இருக்கும் இடங்களிலிருந்து விலகி இருப்பதைப் போன்றே இதுவும் அவசியம்.
- குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவைப் பற்றிப் பிடித்தல்: உங்களின் ஒவ்வொரு சிந்தனையையும், செயலையும் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் அளவுகோலைக் கொண்டு சோதித்துப் பாருங்கள். மனோ இச்சையின் அடிப்படையில் மார்க்கத்தை அணுகாதீர்கள்.
- அறிஞர்களிடம் திரும்புதல்: உங்கள் மனதில் ஏதேனும் சந்தேகம் ஏற்பட்டால், அதை நீங்களே தீர்க்க முயற்சிக்காதீர்கள். உடனடியாக தகுதியான, நம்பிக்கைக்குரிய மார்க்க அறிஞர்களிடம் சென்று தெளிவு பெறுங்கள். (இது, உடல் நோய்க்கு மருத்துவரிடம் செல்வதைப் போன்றது).
- அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுதல்: உள்ளங்களைப் புரட்டக்கூடியவன் அல்லாஹ் ஒருவனே. எனவே, குழப்பங்கள் மற்றும் சந்தேகங்களிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் எப்போதும் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்யுங்கள்.
(உதாரணமாக: யா முகல்லிபல் குலூப், தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக் - "உள்ளங்களைப் புரட்டுபவனே! என் உள்ளத்தை உன் மார்க்கத்தில் நிலைநிறுத்துவாயாக.")
- மறுமையை நினைவுகூர்தல்: இவ்வுலகம் தற்காலிகமானது, மறுமையே நிரந்தரமானது என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த தற்காலிக உலகின் சந்தேகங்கள் மற்றும் இன்பங்களுக்காக, நமது நிரந்தர மறுமையை இழந்துவிடக் கூடாது என்ற எச்சரிக்கை உணர்வுடன் செயல்படுங்கள்.
Ahsan Muhajiri