அறிமுகம்:
பிறப்பு: பாரசீகத்தின் (ஈரான்) அஸ்பஹான் நகரில் பிறந்தார். ஆரம்பத்தில் நெருப்பை வணங்கும் மதத்தைச் சேர்ந்தவர்.
இறப்பு: ஹிஜ்ரி 33-ஆம் ஆண்டு உஸ்மான் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் ஆட்சிக்காலத்தில் ஈராக்கின் மதாயின் நகரில் மரணமடைந்தார்.
விசேஷமான சிறப்புகள் மற்றும் அந்தஸ்து:
பல வேதங்களைப் பயின்றவர்:
சத்தியத்தைத் தேடித் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறிய இவர், முதலில் கிறித்தவ மதத்தைப் பயின்றார். சிரியா மற்றும் மூஸுல் பகுதிகளில் வாழ்ந்த பல நேர்மையான மத போதகர்களிடம் பணியாற்றி, வரவிருக்கும் இறுதி நபியின் அடையாளங்களை வேதங்கள் வாயிலாக அறிந்துகொண்டார்.
ஆதாரம்: அஹ்மது (23737) - ஸல்மான் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களே தனது வரலாற்றை விவரித்த நீண்ட ஹதீஸ்.
நபிகளாரைக் கண்டறிந்த அடையாளங்கள்:
வேதங்களில் சொல்லப்பட்ட மூன்று அடையாளங்களைக் கொண்டு நபியவர்களை உறுதி செய்தார்:
* அவர் தர்மத்தைப் (ஸதகா) பெறமாட்டார்.
* அன்பளிப்பை (ஹதியா) ஏற்றுக்கொள்வார்.
* அவரது தோள்களுக்கு இடையே முத்திரை (இறைத்தூதுக்கான அடையாளம்) இருக்கும்.
ஆதாரம்: ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் (7085).
அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலை:
மதீனாவிற்கு ஒரு யூதரின் அடிமையாகக் கொண்டு வரப்பட்ட இவரை, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முன்னின்று 300 பேரீச்சை மரக் கன்றுகளை நட்டு, தங்கக் காசுகள் கொடுத்து விடுதலை செய்தார்கள்.
ஆதாரம்: அஹ்மது (23737)
போர்க்களப் பங்களிப்பு மற்றும் போர் தந்திரங்கள்:
அகழ் போரின் தந்திரம் (கந்தக்):
ஹிஜ்ரி 5-ஆம் ஆண்டு 10,000 எதிரிகள் மதீனாவை முற்றுகையிட்டபோது, பாரசீக முறைப்படி மதீனாவைச் சுற்றி "அகழ்" தோண்டும் யோசனையை இவரே வழங்கினார். இந்தத் தந்திரமே முஸ்லிம்களைப் பெரும் அழிவிலிருந்து காத்தது.
ஆதாரம்: ஸீரத் இப்னு ஹிஷாம், தாரிக் அல்-தபரி.
ஆலோசகர் மற்றும் நிபுணர்:
தற்காப்புப் போர்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இவரிடம் ஆலோசனை பெறுவார்கள். தாயிஃப் முற்றுகையின்போது 'மன்பரீக்' (கவண்) எனும் கருவியைப் பயன்படுத்தும் யோசனையை இவரே வழங்கினார்.
ஆதாரம்: அல்-பிதாயா வந்நிஹாயா (இப்னு கஸீர்).
வணக்க வழிபாடு மற்றும் தலைமைத்துவம்:
மிகவும் எளிமையான ஆளுநர்:
மதாயின் நகரின் ஆளுநராக இருந்தபோதும், ஒரு சாதாரண மனிதரைப் போல வாழ்ந்தார். தனது ஆளுநர் சம்பளத்தைத் தர்மம் செய்துவிட்டு, பாய் பின்னி விற்று வரும் வருமானத்திலேயே வாழ்ந்தார்.
ஆதாரம்: ஹில்யதுல் அவ்லியா (அபூ நுஐம்).
மார்க்க ஞானம்:
"ஈமான் என்பது விண்மீனில் (சுரய்யா) இருந்தாலும், பாரசீகத்தைச் சேர்ந்த சிலர் அதனை அடைந்தே தீருவார்கள்" என்று நபியவர்கள் இவரைப் புகழ்ந்து கூறினார்கள்.
ஆதாரம்: ஸஹீஹ் அல்-புகாரி (4897), ஸஹீஹ் முஸ்லிம் (2546).
அலி ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஸல்மான் என்பவர் 'லுக்மான் அல்-ஹக்கீம்' போன்றவர். அவர் முந்தைய வேதங்களையும், பிந்தைய குர்ஆன் ஞானத்தையும் முழுமையாக அறிந்தவர்."
படிப்பினை:
ஸல்மான் அல்-ஃபாரிஸிய்யி ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் வாழ்க்கை, சத்தியத்தைத் தேடும் ஒருவனுக்கு மொழியோ, இனமோ, தேசமோ தடையாக இருக்காது என்பதையும், கடினமான சூழலிலும் அறிவுப்பூர்வமாகச் சிந்திப்பதன் அவசியத்தையும் நமக்குக் கற்றுத் தருகிறது.