وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10)
உயர்ந்தவனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
'(மனிதர்களே!) நிச்சயமாக உங்கள் மீது பாதுகாப்பாளர்கள் (சாட்டப்பட்டு) உள்ளனர் .
அல்குர் ஆன் 82 : 10
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (مَا مِنْ عَمَلِ يَوْمٍ إِلا وَهُوَ يُخْتَمُ عَلَيْهِ، وَلا لَيْلَةٍ إِلا وَهِيَ يُخْتَمُ عَلَيْهَا، حَتَّى إِذَا حِيلَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْعَمَلِ قَالَ الْحَفَظَةُ: يَا رَبَّنَا، هَذَا عَمَلُ عَبْدِكَ قَبْلَ أَنْ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَمَلِ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ ).
. إِسْنَادُهُ مُتَّصِلٌ ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ *
உக்பா பின் ஆமிர் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு பகலின் செயலும் அதற்கான முத்திரை குத்தப்படாமல் முடிவடைவதில்லை; எந்தவொரு இரவின் செயலும் அதற்கான முத்திரை குத்தப்படாமல் முடிவடைவதில்லை. இறுதியாக, அடியானுக்கும் அவனது செயல்களுக்கும் இடையே திரை இடப்படும்போது (மரணம் எய்தும்போது), பாதுகாக்கும் வானவர்கள்: 'எங்கள் இறைவா! உன்னுடைய அடியான் செயலிலிருந்து தடுக்கப்படுவதற்கு முன்பாக அவனாற்றிய செயல் இதோ; நீ அவனைப் பற்றி மிக அறிந்தவன்' என்று கூறுவர்."
ஆதார நூல் : ஹாகிம் 7734
( "இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் தொடர்ச்சியானது (முறிவில்லாதது); இதன் அறிவிப்பாளர்கள் அனைவரும் நம்பகமானவர்கள்.")
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَعْلَمُ بِمَوْتِ الْعَبْدِ الْحَافِظُ؛ لِأَنَّهُ يَعْرُجُ بِعَمَلِهِ وَيَنْزِلُ بِرِزْقِهِ، فَإِذَا لَمْ يَخْرُجْ رِزْقٌ عَلِمَ أَنَّهُ مَيِّتٌ .
.هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ*
உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
"நிச்சயமாக அடியானின் மரணத்தை முதன்முதலில் அறிபவர் (அவனைக் கண்காணிக்கும்) பாதுகாக்கும் வானவரே ஆவார். ஏனெனில் அவர் அடியானின் அமலை (நற்செயல்களை) ஏந்திக்கொண்டு மேலே ஏறுகிறார்; அவனுக்கான வாழ்வாதாரத்துடன் (ரிஜ்க்) கீழே இறங்குகிறார். எனவே, (வானத்திலிருந்து) அவனுக்கான உணவின் அளவு வெளிப்படாமல் நிற்கும் போது, அவன் மரணித்துவிட்டான் என்பதை அவர் அறிந்துகொள்கிறார்."
ஆதார நூல் : ஹாகிம் 7735
( "இந்த ஹதீஸ் இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளுக்கும் உட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹான) செய்தியாகும்; ஆனால் அவர்கள் இருவரும் இதனைத் தங்களின் நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை.")
விளக்கவுரை :
மனிதனின் அமல்கள் உயர்த்தப்படுவதையும், வாழ்வாதாரம் (ரிஜ்க்) முடிவடைவதையும் இமாம் இப்னுல் கைய்யிம் (ரஹ்) அவர்கள் தங்களது நூலில் பின்வருமாறு விளக்குகிறார்கள்:
من كتاب (مفتاح دار السعادة - ج 1 ص 218)
فَالْمَلَكُ الموَكَّلُ بِالرِّزْقِ يَنْزِلُ بِرِزْقِ العَبْدِ مَا دَامَ بَاقِيًا فِي الدُّنْيَا، فَإِذَا انْقَضَى رِزْقُهُ وَلَمْ يَبْقَ لَهُ مِنْهُ ذَرَّةٌ، عَلِمَ المَلَكُ أَنَّهُ قَدْ حَانَ أَجَلُهُ وَانْقَطَعَتْ حَيَاتُهُ، فَلَا .يَنْزِلُ لَهُ بِرِزْقٍ بَعْدَ ذَلِكَ
"அடியான் இவ்வுலகில் வாழும் காலமெல்லாம் அவனுக்கான வாழ்வாதாரத்தை (ரிஜ்க்) கொண்டு வானவர் இறங்கிக்கொண்டே இருக்கிறார். அவனுக்கான வாழ்வாதாரம் முடிந்து, அதில் ஓர் அணுவளவும் எஞ்சியிருக்காத போது, அவனது தவணை (மரணம்) வந்துவிட்டது; அவனது வாழ்வு முடிந்துவிட்டது என்பதை வானவர் அறிந்துகொள்கிறார். அதன் பிறகு அவனுக்காக எவ்வித உணவையும் கொண்டு அவர் இறங்குவதில்லை."
ஆதார நூல் : மிஃப்தாஹ் தார் அஸ்-ஸஆதா (பாகம் 1, பக்கம் 218)
சிந்தனைத் துளிகள் :
நாளேட்டின் முத்திரை:
ஒவ்வொரு பகலும் இரவும் முடியும் போது நமது நன்மைகளும் தீமைகளும் முத்திரையிடப்பட்டு பூட்டப்படுகின்றன. மரணம் வரும் முன் நமது பதிவேட்டை நன்மைகளால் நிரப்ப வேண்டும்.
ரிஜ்க்கின் பூரணம்:
நமக்கு விதிக்கப்பட்ட கடைசிப் பருக்கை உணவும், கடைசிச் சொட்டுத் தண்ணீரும் கிடைக்கும் வரை மரணம் வராது.
வானவரின் உணர்வு:
மனிதனுக்கு உடலியல் ரீதியான மரண அறிகுறிகள் தோன்றுவதற்கு முன்பே, வானுலகில் அவனுக்கான உணவின் விநியோகம் நிறுத்தப்பட்டு விடுவதன் மூலம் வானவர் அவனது மரணத்தை முதன்முதலில் அறிகிறார்.
ஹராமைத் தடுத்தல்:
வாழ்வாதாரம் ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டு விட்டதால், அதைத் தேடி ஹராமான வழிகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.
( அல்லாஹ் மிக அறிந்தவன் )